Qu'est-ce que l'hypnose ericksonienne ?
Pour répondre à cette question considérons deux points de vue distincts.
Le point de vue du sujet qui vit la transe hypnotique.
Vous trouverez de multiples définitions de l'hypnose suivant les époques et les écoles.
Aujourd'hui, le courant ericksonien définit le processus hypnotique comme :
- un processus naturel de conscience que nous pouvons observer couramment dans la vie quotidienne. Ce sont ces moments où on "décroche" mentalement, en conduisant, en buvant un verre, entre deux paragraphes d'un livre ou d'un site internet...
un état qui se manifeste par un mouvement de la pensée vers l'intérieur, facilitant une amélioration de l'imagination créative...
(Alexander)un état d'attention et de réceptivité intenses avec une augmentation de la "responsivité" à une idée ou un groupe d'idées.
(Erickson)
Le point de vue du praticien qui induit la transe hypnotique.
L'hypnose est une manière particulière de communiquer à moins que ce ne soit le contraire...
Et j'aime bien rajouter qu'il est possible d'apprendre cette communication pour ne pas avoir à l'utiliser tout en sachant qu'on peut l'oublier afin de s'en passer. Est-ce que cette définition est assez hypnotique pour vous ou préférez-vous une anecdote pour être encore plus confus ? Elle vient directement de Milton Erickson qui répondait quand on lui demandait s'il faisait toujours de l'hypnose dans son cabinet : "un tiers du temps je pratique de l'hypnose et un tiers du temps je ne fais pas de l'hypnose". Ce qui amenait invariablement son interlocuteur à lui demander ce qu'il faisait pour le dernier tiers. "Et bien le reste du temps, je ne sais pas ce que je fais !"
Si le langage d'un thérapeute ericksonien peut paraître effectivement complexe, sa vision de la thérapie est pourtant toute simple :
- - le but de la thérapie est le changement,
- - le thérapeute est là pour aider le "patient" à changer lui-même,
- - chaque "patient" est unique et seule sa vérité compte,
- - c'est au thérapeute de s'adapter à son "patient", et non l'inverse.
L'ignorant affirme, le savant doute, le sage réfléchit.
Aristote